«Вдовы должны хранить верность умершим мужьям»: проповедь протоиерея Андрея Ткачёва

Такие женщины должны «похоронить своё сердце» вместе с усопшими супругами, считает протоиерей Андрей Ткачёв.

Овдовевшим женщинам не следует вступать в повторный брак — они обязаны хранить верность покойным мужьям до конца своих дней. Такое заявление сделал протоиерей Русской Православной Церкви (РПЦ) Андрей Ткачёв в ходе одной из своих проповедей.

Священник призвал вдов подражать Ксении Петербургской — юродивой XIX века, канонизированной и ставшей покровительницей города. После смерти мужа она раздала всё имущество бедным и около 45 лет скиталась по улицам, часто облачаясь в военную форму покойного супруга.

«Вот женщина, которая один раз вышла замуж, больше никому себя не отдавала, никогда не красила глаза, похоронила мужа и вместе с ним — своё сердце, а душу и тело отдала Богу. И стала святой, которая теперь помогает всем», — заявил Ткачёв.

Он отметил, что сегодня «много вдов», но они «другие» и «сластолюбивые», и такие женщины, по его словам, «умерли заживо». Праведные же жёны остаются верными усопшим мужьям.

«Раз смерти нет, муж будет смотреть из иного мира, и это будет стыдно. Одеяло не скроет человека от очей Божьих и от взглядов тех, кто живёт там», — добавил священник.

Андрей Ткачёв, уроженец Львова, ранее возглавлял миссионерский отдел Киевской епархии РПЦ. В России он известен резкой манерой проповеди и неоднократно высказывал спорные суждения.

Так, в начале этого года он осудил семьи с одним ребёнком, назвав их «развращёнными сусликами», и обвинил их в том, что они занимаются сексом ради удовольствия, а не продолжения рода. Вину за эту ситуацию он возложил в основном на мужчин, утверждая, что женщины всегда хотят иметь детей.

«Она всё равно захочет рожать. Она будет плакать от зависти, глядя на сверстниц с мужьями и детьми, а сама — пустая, никчёмная… будет смотреть в окно с похмелья», — заявил Ткачёв.

В другой проповеди, в январе, священник заявил, что украинские удары западным оружием по российским городам — это Божья кара за массовые аборты. По его словам, аборты уносят больше жизней, чем война.

«Из-за разврата и происходят войны. Господь наказывает нас этими HIMARS или SCALP [ракетами], что летят над нашими городами. Не будет мира, пока мы не покаемся», — заключил Ткачёв.

Высказывания Ткачёва вызвали неоднозначную реакцию в обществе. Одни верующие поддержали его, считая, что традиционные ценности должны быть нерушимы. Другие же назвали его позицию чрезмерно жёсткой и бесчеловечной, напомнив, что Церковь также учит милосердию и состраданию.

Некоторые богословы отметили, что в православии нет прямого запрета на повторный брак для вдов, а каноны скорее советуют учитывать обстоятельства каждого человека. Исторические примеры, включая византийских императриц, показывают, что вдовство не всегда означало пожизненное затворничество.

Критики Ткачёва указывают, что его риторика часто граничит с осуждением, а не с пастырской заботой. Вопросы брака, семьи и личного выбора, по их мнению, должны решаться с большей деликатностью, особенно когда речь идёт о людях, переживающих горе.

Тем временем сам протоиерей продолжает активно проповедовать, оставаясь одной из самых обсуждаемых фигур в церковной среде.