Почему Северная Ирландия по-прежнему остается сектантской Tinderbox через 25 лет после соглашения Страстной пятницы
В 1921 году Великобритания предоставила независимость ирландцам, но шесть графств Северной Ирландии были отделены и остались частью Соединенного Королевства. Ирландские республиканцы, которые, как правило, являются католиками, с тех пор нелегко живут со своими пробританскими соседями-протестантами.
Полиция Северной Ирландии установила водометы на улицах Белфаста после того, как подверглась нападению со стороны как лояльной, так и республиканской молодежи.
Проблема, начавшаяся неделю назад, была вызвана решением не привлекать к ответственности 24 политиков Шинн Фейн, включая заместителя первого министра Мишель О’Нил, за нарушение правил COVID-19, когда они присутствовали на похоронах ветерана Временной ИРА Бобби Стори.
Совет лоялистских сообществ выступил с заявлением в пятницу, 9 апреля, осудив насилие, но добавил: «На сегодняшний день наблюдается впечатляющая неспособность должным образом понять масштаб и природу гнева юнионистов и лоялистов. Действительно, лоялистов полностью не понимают. как люди, так и граждане ».
Если бы беспорядки, происходящие в Белфасте, происходили в какой-либо части Великобритании, правительство было бы под их контролем. И все же министры, которых никогда не видели более чем на три фута от флага Союза, похоже, не хотят выполнять свои обязанности на всей территории Великобритании.
https://twitter.com/carryonkeith/status/1379890209161089027?ref_src=twsrc%5Etfw
Мятежники ранили 74 полицейских, а 13-летним мальчикам были предъявлены обвинения в насилии.
Когда в 1969 году начались Неприятности, протестантские толпы изгоняли многие католические семьи с определенных улиц, бомбили их дома, если они бездельничали.
Британская армия была фактически введена в начале 1970-х годов для защиты католических семей от таких нападений.
В течение 1970-х и 80-х годов эти границы окостенели, и были воздвигнуты баррикады, известные как «стены мира», чтобы разделять две общины, потому что один вид ирландского триколора мог привести в ярость лоялиста, и аналогично флаг Союза мог привести к забивание камнями республиканских мобов.
Более 3600 человек погибли во время Неприятностей, но Соглашение Страстной пятницы в 1998 году должно было принести мир на остров Ирландия.
Но хотя Временная ИРА, INLA, UVF и UDA сложили свои орудия и минометы, а затем списали это оружие, мало что было сделано для интеграции двух сообществ.
Большинство детей в ирландских националистических и республиканских общинах по-прежнему ходят в католические школы, а большинство мальчиков и девочек в профсоюзных и общинных районах ходят в протестантские школы.
Лишь незначительное меньшинство детей, в основном обеспеченных и среднего класса, ходят в интегрированные школы, и, следовательно, межрелигиозная напряженность сохраняется, особенно в Белфасте, Лондондерри, Портадауне и Лургане.
Хотя была предпринята попытка заменить фрески военизированных формирований на более позитивные изображения — например, в Портадауне фреска Билли «Крысиный король» Райта, лидера лоялистского отряда смерти, была заменена на фреску футболиста Джорджа Беста — большая часть мира стены ни разу не снесли.
На этих стенах до сих пор часто можно увидеть откровенно сектантские граффити, в которых католиков называют тайгами или фенианами, а протестантов — продами.
Белфаст представляет собой сектантскую мозаику с несколькими неровными линиями разломов, проходящими через центр города.
Так было на протяжении поколений, и в 1970-х годах Шенкилл Мясники, печально известная банда лоялистов-головорезов, считали, что могут определить, был ли кто-то католиком, просто по дороге, по которой они ехали домой из центра города.
Восточный Белфаст в подавляющем большинстве протестантский, но на Шорт-Стрэнд и Ормо-роуд есть небольшие католические анклавы.
Но основные проблемы находятся к западу от реки Лаган, которая протекает через город до входа в Белфаст-Лох, и автомагистрали M1.
Андерсонстаун, Баллимёрфи, Фоллс-роуд и Спрингфилд-роуд — все это строго республиканские опорные пункты, многие выдающиеся деятели ИРА были похоронены на кладбище Миллтауна.
Но к северу от Фоллс-роуд и Спрингфилд-роуд, идущих параллельно, находится стойко лоялистская Шанкилл-роуд, и стык между ними находится в переулках, особенно на Ланарк-Уэй, где ранее был подожжен автобус лоялистской толпой. на неделе.
Ворота подожжены на границе между Шенкилл-роуд и пересечением дорог Ланарк в Северном Белфасте. Толпы по несколько сотен с каждой стороны, бросающие в обе стороны бомбы с зажигательной смесью.
https://twitter.com/EmmaVardyTV/status/1379908065063997440?ref_src=twsrc%5Etfw
Взаимодействие с другими людьми
Северный Белфаст более сложен с такими республиканскими областями, как Ардойн и Нью-Лодж, зажатыми между лоялистами Клифтонвиллем и Вудвейлом.
В 2001 году родители-католики, водящие своих детей в начальную школу Святого Креста в Ардоене, подверглись насмешкам и забросали бутылками протестантской толпой в вызывающих тревогу сценах.
Лоялисты утверждали, что подверглись нападкам со стороны католиков.
Соглашение Страстной пятницы обязывало правительство Северной Ирландии, разделяющее власть, продвигать интегрированное жилье, в котором католики и протестанты будут жить по соседству друг с другом.
В 2013 году тогдашний первый министр Питер Робинсон из DUP и заместитель первого министра Мартин МакГиннесс из Sinn Fein опубликовали стратегию «Вместе: построение единого сообщества».
Она взяла на себя обязательство построить 10 интегрированных жилых комплексов, а также пообещала: «Мы разработаем 10-летнюю программу по сокращению и, в конечном итоге, устранению всех интерфейсных барьеров, работая вместе с местным сообществом».
Но создание интегрированного корпуса и устранение интерфейсных барьеров оказалось трудным, если не невозможным.
В 2017 году четыре католических семьи покинули комплексный жилой комплекс у Равенхилл-роуд на юге Белфаста после того, как, как сообщается, им угрожали лоялисты.
Было снято несколько интерфейсных барьеров, и за последнюю неделю они были единственной вещью, которая остановила полномасштабную войну между сообществами.
