Досье «Ангела Смерти»: как Менгеле десятилетиями жил на виду у властей Аргентины

Нацистский врач, известный своими варварскими опытами над узниками и личным отбором жертв для газовых камер, вёл беззаботную послевоенную жизнь в Аргентине — несмотря на то, что власти знали его истинную личность. Об этом свидетельствуют рассекреченные документы.

Командир СС Йозеф Менгеле, прозванный «Ангелом Смерти», с садистским рвением руководил чудовищными пытками евреев и других узников в концлагере Аушвиц под видом медицинских исследований, после чего бежал из Германии в Аргентину в 1949 году. Он избежал правосудия по поддельному имени как раз в то время, когда Нюрнбергский процесс раскрывал масштабы его преступлений.

Взрывные разведывательные документы, недавно рассекреченные по распоряжению президента Аргентины Хавьера Милея, подробно описывают, как аргентинские власти отслеживали жизнь Менгеле в Южной Америке, но так и не задержали его. Иногда его предупреждала пресса, иногда решения сверху просто принимались слишком поздно. Тогдашнее правительство Аргентины было известно покровительством нацистам и позволило процветать их подпольному сообществу. Отчёты слежки, иммиграционные записи и разведсводки рисуют картину разрозненных и неэффективных действий правоохранительных органов, которыми изворотливый нацистский врач успешно манипулировал.

Менгеле въехал в Аргентину в 1949 году по итальянскому паспорту на имя Хельмута Грегора и начал новую жизнь. К середине 1950-х годов, как доказывают документы, аргентинские власти уже знали, что «Ангел Смерти» находится среди них. В досье содержится леденящее душу интервью с одной из его жертв, Хосе Фурмански: «Он собирал в лагере близнецов всех возрастов и подвергал их экспериментам, которые всегда заканчивались смертью. Дети, старики, женщины… Какие ужасы».

В 1956 году Менгеле, что шокирующе, запросил своё оригинальное свидетельство о рождении в посольстве ФРГ в Буэнос-Айресе и начал использовать настоящее имя, заказав перевыпуск удостоверений личности. В служебной записке чиновников год спустя говорится, что Менгеле «объяснил», почему изначально въехал в страну по фальшивому паспорту, ссылаясь на то, что был заклеймён Красным Крестом как «военный преступник».

Аргентинские спецслужбы знали, что Менгеле живёт в городке Карапачи на окраине Буэнос-Айреса, женился на вдове своего брата, и что его отец приезжал к нему, возможно, чтобы инвестировать в новый медицинский бизнес «доктора». В 1959 году ФРГ выдала ордер на арест Менгеле с требованием экстрадиции, но местный судья отклонил его, заявив, что он основан на «политическом преследовании».

После провала экстрадиции и роста международного давления Менгеле бежал в Парагвай, где получил гражданство. К тому моменту, когда аргентинские власти наконец-то обыскали его лабораторию в Буэнос-Айресе, нацист был уже далеко. Дальнейшее его преследование со стороны аргентинских властей, как показывают документы, в значительной степени опиралось на иностранные новостные репортажи. Около 1960 года извращённый врач в итоге нашёл убежище в Бразилии, где его укрывали фермеры немецкого происхождения.

Менгеле умер от инсульта во время плавания недалеко от города Бертиога. Он был похоронен под чужим именем, но расследование привело к эксгумации его тела в 1985 году. Сегодня его скелет используется для обучения судебной медицине в медицинской школе Университета Сан-Паулу.

Рассекречивание этих архивов — не просто историческая констатация, а горькое напоминание о системном провале. Они обнажают циничный компромисс послевоенного мира, где реальная политика и симпатии к побеждённому режиму часто перевешивали требования справедливости для его жертв. Аргентина времён Перона, как и другие страны, стала не просто укрытием, а своеобразным «санаторием» для палачей, где они могли не просто скрываться, но и легализовываться, вести бизнес и годами жить на виду, пользуясь попустительством или прямой поддержкой властей.

История Менгеле ставит перед нами трудные вопросы о пределах государственного суверенитета, когда речь идёт о преступлениях против человечности, и о долге международного сообщества в их преследовании. Она также является предостережением о живучести зла: идеолог расовой гигиены, ставивший бесчеловечные эксперименты, десятилетиями избегал возмездия, в то время как его жертвы и их родные так и не дождались правосудия. Тот факт, что его останки теперь служат науке — ирония судьбы, но слабое утешение. Главный урок этого досье в том, что безнаказанность убийц в белых халатах была возможна лишь благодаря молчаливому сговору и равнодушию тех, кто был обязан их остановить.