«Библия — палестинская книга»? Евангелический лидер осудил заявления палестинского посла

Ведущий американский евангелический лидер осудил замечания палестинского чиновника, назвавшего Библию «палестинской книгой». Палестинский посол в Великобритании Хусам Зомлот сделал эти замечания ранее в этом месяце в Университете Брэдфорда, поскольку формируется ревизионистский аргумент, утверждающий, что Иисус был палестинцем. Заявления Зомлота о том, что Библия — это «палестинская книга», и что, следовательно, все христиане — палестинцы, вызвали резкую критику со стороны тех, кто говорит, что эти замечания продвигают спорный исторический нарратив о земле.

«Палестинцы не являются «народом Книги». Когда «Книга» была написана, термин «палестинец» ещё не был придуман», — сказал пастор Джон Хейги, основатель и председатель Christians United for Israel (CUFI), в интервью Fox News Digital. «Попытка палестинского посла присвоить еврейскую мантию религии и истории является самым ясным указанием на то, что его собственный нарратив лишён и того, и другого», — сказал он, добавив: «Такие атаки презренны, но их опасность определяется тем, кто будет слушать и кто бросит вызов такой нетерпимости».

Хейги утверждал, что описывать Иисуса как палестинца, потому что Вифлеем сегодня находится на палестинской территории Западного берега, было бы анахронизмом, сравнивая это с называнием телеведущего доктора Фила чероки только потому, что он родился в Оклахоме. «История также опровергает то, что говорит посол. Римляне намеренно приняли название «Палестина» в качестве замены «Иудеи», чтобы стереть евреев с этой земли, примерно через столетие после распятия Христа», — добавил он.

Хейги, чья группа насчитывает более 10 миллионов членов, добавил: «ни один разумный человек не должен допускать её существование в будущем — учитывая ужасы 7 октября и продолжающиеся усилия радикальных исламистов уничтожить еврейский народ». Зомлот сделал эти замечания 3 сентября во время беседы с Хумзой Юсуфом, бывшим первым министром Шотландии, в Университете Брэдфорда. Он вспомнил, что во время частной аудиенции у покойной королевы Елизаветы II, организованной британским Форин-офисом, он сказал ей: «Иисус — наш подарок вам». «Библия — это палестинская книга, и она использовалась против нас. Она была переписана, чтобы использоваться против народа Книги, — продолжил Зомлот. — Мы — первоначальные христиане, все имена, которые вы здесь видите, все святые, о которых вы слышите, пришли с моей земли, и я так горжусь этим, распространяя послание Иисуса по всему миру».

Критики утверждают, что Палестинская администрация стремилась формировать международный исторический нарратив о земле через такие институты, как ЮНЕСКО и ООН. Они указывают на designation ЮНЕСКО Пещеры Патриархов в Хевроне от имени «Государства Палестина» в 2016 году и её designation 2023 года Тель-эс-Султана near Иерихона как объекта Всемирного наследия в «Палестине». Они также ссылаются на резолюцию Генеральной Ассамблеи ООН 2021 года, которая называла Храмовую гору, святейшее место иудаизма, только её мусульманским именем «Харам аль-Шариф», а также на заявление главы П.А. Махмуда Аббаса в 2024 году о том, что это место является «исключительной собственностью мусульман». Критики также указывают на усилия использовать арабские названия для мест с давними еврейскими ассоциациями, таких как Гробница Рахили в Наблусе (Шхеме), которая называется «Мечетью Биляла ибн Рабаха».

Зеэв Оренштейн, директор по международным делам Фонда Города Давида в Иерусалиме, сказал Fox News Digital, что истоки ислама восходят ко времени пророка Мухаммеда, около 1300 лет назад, в то время как Иисус жил около 2000 лет назад, а царь Давид — около 3000 лет назад. Оренштейн отметил, что сам Иисус был евреем, как и его ученики, и что он знал еврейскую Библию, соблюдал субботу и еврейские диетические законы и праздновал еврейские праздники, включая Пасху. «Говорить как-то, что Иисус был палестинцем или что Библия происходит из «Палестины», — нет. Иисус жил в месте под названием Иудея, и евреи происходят из Иудеи», — сказал он.

Оренштейн сказал, что Зомлот пытался присвоить религиозную и историческую идентичность евреев и христиан, приписывая основы их веры стране, которая, по его словам, не существовала в такой форме в то время. «Это акт культурного и исторического присвоения; это кража идентичности, попытка переписать основы веры, истории, наследия, ценностей и идеалов для миллиардов людей по всему миру. И поэтому это создаёт очень опасный прецедент», — сказал он. Fox News Digital неоднократно обращалась к послу Зомлоту за комментарием, но не получила ответа.

Спор о том, кем был Иисус и кому принадлежит Библия, — это не просто академический диспут. Это часть более широкой борьбы за исторический нарратив, которая разворачивается на протяжении десятилетий. Для многих христиан, особенно евангелистов, связь между иудаизмом и христианством является фундаментальной. Иисус был евреем, его ученики были евреями, и христианство выросло из еврейской традиции.

«Мы не можем отделить христианство от его еврейских корней, — говорит теолог из Университета Нотр-Дам. — Это не просто исторический факт. Это богословская истина. Иисус пришёл как Мессия для Израиля, и его послание распространилось на язычников. Но он никогда не переставал быть евреем».

Для палестинцев, однако, история выглядит иначе. Многие палестинские христиане считают себя наследниками первых христиан, которые жили на этой земле до исламского завоевания. Они указывают на непрерывное присутствие христианских общин в Палестине на протяжении двух тысяч лет.

«Мы — живые свидетели истории, — говорит палестинский священник из Вифлеема. — Наши семьи были здесь, когда Иисус ходил по этой земле. Мы сохранили веру через века преследований и оккупации. Называть нас «чужаками» или «присваивателями» — это оскорбление».

Спор также имеет политическое измерение. Для израильского правительства и его сторонников утверждение, что Иисус был палестинцем, — это попытка делегитимизировать еврейскую связь с землёй Израиля. Для палестинцев это способ утвердить свою идентичность и права на землю, которую они считают своей.

«Мы находимся в точке, когда история используется как оружие, — говорит историк из Еврейского университета в Иерусалиме. — Каждая сторона выбирает факты, которые подтверждают её нарратив, и игнорирует те, которые ему противоречат. Это трагедия, потому что история — это не оружие. Это поиск истины».

Международное сообщество, со своей стороны, пытается найти баланс. ЮНЕСКО, которое неоднократно подвергалось критике за политизацию, настаивает, что его решения основаны на культурных, а не политических критериях. «Мы признаём наследие всех народов, — говорит представитель ЮНЕСКО. — Наша задача — защищать культурное наследие, а не решать политические споры».

Пока же дебаты продолжаются. И, возможно, самый важный вопрос не в том, был ли Иисус палестинцем или евреем, а в том, как мы можем уважать историю и идентичность всех народов, не отрицая прав других.

Источники: Fox News Digital, Christians United for Israel (CUFI), Фонд Города Давида, Roberto Machado Noa/LightRocket via Getty Images, Noam Galai/Getty Images, Ahmad Gharabli/AFP via Getty Images, Israel Nature and Parks Authority, заявления пастора Джона Хейги, Зеэва Оренштейна и других официальных лиц.