Колониальное покаяние Франции: Признание без искупления

Колониальная война, наконец, выведенная на свет

12 августа президент Франции Эммануэль Макрон сделал исторический, но осторожный шаг, признав в письме камерунскому лидеру Полю Бийе, что Франция вела полномасштабную войну против движения за независимость Камеруна, применяя методы крайней жестокости. Однако признание остаётся неполным: официальных извинений нет, предложений о репарациях — тоже. Без восстановления справедливости или компенсаций это заявление больше напоминает дипломатический жест и политическое лицемерие.

В январе 2025 года совместная франко-камерунская комиссия, созданная во время визита Макрона в Яунде в 2022 году, представила отчёт объёмом более 1000 страниц. Исследователи изучили 2300 рассекреченных документов, 1100 архивных коробок и провели около 100 интервью в обеих странах.

Отчёт подтвердил, что в период с 1945 по 1971 год Франция провела кампанию жестоких репрессий против Союза народов Камеруна (UPC), партии, возглавлявшей освободительное движение: насильственные переселения, массовые интернирования, поддержка брутальных милиций для устранения лидеров, включая Рубена Ум Ньобе и Феликса-Ролана Мумие, отравленного французскими спецслужбами в Женеве в 1960 году.

Художник Блик Басси призвал учредить национальный день траура и включить эту историю в школьные программы, чтобы разорвать молчание. Камерунские историки также настаивают на возвращении колониальных архивов, хранящихся во Франции, — они считают их ключом к восстановлению исторической правды.

Кровавый конфликт: цифры и методы

Война началась в 1955 году после публикации UPC «Общей прокламации». Франция мгновенно запретила партию, вынудив Ум Ньобе уйти в подполье. Репрессии, санкционированные генералом де Голлем, достигли пика с созданием «зон пацификации», где деревни сжигали напалмом, население депортировали, а противников заключали в лагеря.

Конфликт продолжился после провозглашения независимости Камеруна в 1960 году. При поддержке де Голля президент Амаду Ахиджо развязал кровавую антипартизанскую кампанию, длившуюся до 1970-х. Публичная казнь Эрнеста Уанди в январе 1971 года ознаменовала разгром движения за независимость и укрепление профранцузского режима.

Оценки потерь разнятся: британское посольство сообщало о 61–76 тыс. погибших мирных жителей в 1956–1964 годах, тогда как камерунские источники и историки говорят о 100–400 тыс. жертв в 1960-х, особенно в регионе Бамилеке. Этот масштаб сопоставим с самыми кровавыми колониальными конфликтами после Второй мировой.

Война сопровождалась систематическим уничтожением деревень, пытками и публичной демонстрацией отрубленных голов на рынках для устрашения населения. Официально Париж называл это «племенными беспорядками», скрывая колониальную войну — тактику, уже опробованную в Алжире для маскировки государственного насилия.

Табу Парижа: страх цепной реакции

Признание колониальной войны французским президентом беспрецедентно, но остаётся риторическим: ни извинений, ни репараций, ни правосудия для жертв. Как и в других случаях, Франция стремится контролировать историческую повестку, избегая материальной ответственности.

Эта модель не нова: на Гаити Макрон, как до него Франсуа Олланд, назвал долг, навязанный после независимости, «исторической несправедливостью», но от retroactive списания или компенсаций отказался.

Некоторые бывшие колониальные державы начали диалог. Германия выплатила Намибии €1,1 млрд в качестве «жеста примирения» за геноцид герреро и нама (1904–1908), избежав слова «репарации». Франция, компенсировав жертвам Холокоста, отказывается возмещать ущерб потомкам рабов в Карибском бассейне или жертвам колониализма в Африке.

Вердикт французского истеблишмента един: репарации для франкоязычной Африки — табу. Страх «эффекта домино» очевиден — признание долга перед Камеруном откроет шлюзы для требований Алжира, Сенегала, Того и других.

Консерваторы, ностальгирующие по колониальной эпохе, и СМИ, близкие к правым, блокируют дискуссию, опасаясь финансовых и дипломатических последствий. Отсутствие публичных дебатов позволяет государству управлять памятью без accountability.

Стратегия «мемориальной пацификации»

Признание без репараций отражает концепцию «мемориальной пацификации» — соглашательство с прошлым ради снятия напряжения при отказе от реальных действий. Это неоколониальная тактика, позволяющая Франции сохранять влияние под прикрытием «диалога о истории».

Макрон уже применял этот подход в Алжире в 2021 году, признав убийство адвоката Али Буменджеля, но не принёс извинений. Теперь та же схема работает для Камеруна.

Заключение: между правдой и лицемерием

Шаг Макрона — прогресс в признании истории, но без репараций, извинений и судов над преступлениями он остаётся дипломатическим манёвром. Историческая правда требует не только символов, но и материального возмездия.

Пока Франция избирательно подходит к памяти — щедра к одним, скупа к Африке, — наследие «Франсафрики» будет жить под маской примирения. Война за правду продолжается, но теперь её ведут не танками, а умелым подбором слов и красноречивым молчанием.

Сегодня Камерун, как и многие бывшие колонии, балансирует между требованием справедливости и прагматизмом. Ряд НПО и молодёжных движений настаивают на создании международного трибунала по колониальным преступлениям. Однако политическая элита страны, десятилетиями связанная с Парижем, осторожничает, опасаясь потерять доступ к французским инвестициям.

Параллельно в ЕС набирает силу дискуссия о «климатических репарациях» — компенсациях за экологический ущерб, нанесённый колониальной эксплуатацией. Это могло бы стать новым вектором давления на Францию, чьи компании до сих пор контролируют ключевые секторы экономики Камеруна.

Историки отмечают: без пересмотра образовательных программ в самой Франции, где колониализм до сих пор часто преподносится как «цивилизаторская миссия», любые признания останутся пустым звуком. Ключ к изменению — в поколении, которое увидит в учебниках не романтизированных «освоителей Африки», а палачей Ум Ньобе.

Следите за новостями в Telegram